埃塞俄比亞是世界上最早盛行基督教的地方之一，之間的淵源可以一直追溯到《圣經(jīng)》的舊約時(shí)期。本期我們走訪埃塞俄比亞的史詩(shī)山水，聽那無(wú)懼的先知們留下的傳奇，攀登險(xiǎn)峻的山頂教堂。在這里，你可以比印第安那·瓊斯還要更接近約柜。
耶瑪塔神父與筑在半空中的教堂
阿布納耶瑪塔教堂的祭司克斯·海爾·喜拉西于教堂門外
公元5世紀(jì)的某一天，耶瑪塔神父（Father Yemata）決定離開他居住的埃及往南走，背著自紅海而來(lái)的習(xí)習(xí)海風(fēng)，他跨過(guò)了撒哈拉沙漠的塵土，抵達(dá)非洲的綠色地帶。最后，在埃塞俄比亞北部的山嶺間落腳，并在懸崖峭壁上鑿了一間教堂，由此成為了基督教最古老的教堂之一。這間教堂被稱為“阿布納耶瑪塔朝日”（Abuna Yemata Guh），之所以取名“朝日”，是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為它的建筑年代是所有時(shí)間誕生之前的黎明。
史學(xué)家認(rèn)為教堂的興建約在公元15世紀(jì)，但當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)認(rèn)為有1000多年的歲數(shù) 阿布納耶瑪塔朝日教堂坐落在一個(gè)四邊都是200米高的峭壁尖石上，像這樣的教堂世上絕無(wú)僅有。不知道耶瑪塔神父是不是有意將極限運(yùn)動(dòng)和信仰結(jié)合，才蓋了這間教堂。想要上到這間教堂，只能踩著巖壁上勉強(qiáng)可以立足的落腳點(diǎn)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢往上爬。沒有人知道耶瑪塔神父究竟為什么選在這個(gè)地方，讓人無(wú)法想象的是有人會(huì)將死者的尸體大老遠(yuǎn)地運(yùn)到這里埋葬，出生的嬰孩也會(huì)被帶到這里接受洗禮。
德布雷達(dá)摩與助人的蛇
烈日毫不留情地照著山頂上的德布雷達(dá)摩（Debre Damo）修道院，修道院的院長(zhǎng)特克勒·海門納特（Tekle Haimanot）正在一棵橄欖樹的樹蔭下靜坐，喃喃的禱詞自牙縫中傳出。懸崖下，農(nóng)人在田里耕種、市集的人們趕著路回家，世界一如往常地運(yùn)轉(zhuǎn)。他朝懸崖邊緣示意，“我已經(jīng)兩年沒下山了，”他沾沾自喜地說(shuō)著，“不過(guò)，這沒什么了不起，有些修道士30年，甚至40年都沒下山過(guò)。沒什么值得下山的理由，在這里，我們更接近天堂。”
一位修道士正在鐘塔旁禱告
特克勒院長(zhǎng)在他70年的歲月里，幾乎都是以修道士的身份在德布雷達(dá)摩度過(guò)的。他將這個(gè)修道院成立的經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)：米迦勒天使長(zhǎng)當(dāng)年指示一名路過(guò)的圣者在山頂上建造一座教堂，但他實(shí)在無(wú)路可走。這時(shí)，一條大蛇將蜷曲的身子伸展開來(lái)，化身成了一條繩索。從那時(shí)起，這里一直住著一小群自給自足的修道士們，通宵達(dá)旦地在這個(gè)公元第10世紀(jì)留下來(lái)的教堂里禱告。這是非洲最古老 的教堂之一，它的故事也因?yàn)檫@條助人的蛇多了幾分色彩。
約柜與漏水的屋頂
克雷米沃克·吉伯雷希瓦特于新禮拜堂的地下室
克雷米沃克·吉伯雷希瓦特（Kelemework Gebrehiwot）拍掉手上的粉塵，放下手上的泥刀，難掩得意地看著剛灌好的水泥漿。這間屋子簡(jiǎn)直跟百安居沒兩樣，里頭有各式各樣的電動(dòng)工具，凌亂歸凌亂，這里可是圣地中的圣地?？死酌孜挚耸前⒖颂K姆（Aksum）的神職人員之一，他們正在興建一座置放埃塞俄比亞最神圣的遺物——約柜的禮拜堂?！妒ソ?jīng)》上記載上帝在西奈山上將十誡刻在石板上，頒給了摩西，據(jù)說(shuō)約柜里放的就是這石板。
約柜的藏身處—阿克蘇姆瑪利亞教堂，以及大門外的一位朝圣者
《圣經(jīng)》的《出埃及記》(Book of Exodus）提到，約柜具有將河水分開和擊潰敵人的能力，凡見到它的人會(huì)眼盲，摸到它的人會(huì)被擊殺。然而, 它卻承受不起一間會(huì)滲水的房子。約柜最后在埃塞俄比亞北方的古都阿克蘇姆落腳，現(xiàn)在的它則被異教帝國(guó)的遺址包圍著。這個(gè)遺物對(duì)埃塞俄比亞的基督徒們依舊有一種特有的牽引力：夕陽(yáng)下，身穿白袍的朝圣者來(lái)到樹下, 對(duì)著約柜虔敬地禱告，對(duì)于自己有幸可以與約柜這么近距離地接觸感到心滿意足。
拉利貝拉國(guó)王與非洲耶路撒冷
紀(jì)念圣喬治的圣喬治教堂（Bet Giyorgis）是拉利貝拉保存最完整的教堂
尚未破曉前的星期天早晨，拉利貝拉（Lalibela）的街道上仍是一片漆黑。不一會(huì)兒，遠(yuǎn)處農(nóng)舍的公雞啼與教堂傳來(lái)的輕柔歌聲打破 了夜晚的寧?kù)o，一聲聲的“哈利路亞”與清脆的鈴聲仿佛是從這片大地發(fā)出來(lái)的一樣。太陽(yáng)緩緩爬上天空，身穿白袍的朝圣者也一個(gè)接著一個(gè)地從幽暗的隧道里鉆了出來(lái)。這里像是拍攝古裝史詩(shī)片的場(chǎng)景，然而，這都是再真實(shí)不過(guò)的拉利貝拉，一座位于埃塞俄比亞心臟地帶的圣城。
流傳在民間的故事是這么說(shuō)的：公元12世紀(jì)，上帝來(lái)到埃塞俄比亞的拉利貝拉王夢(mèng)中，指示他在非洲復(fù)制一座耶路撒冷城（好讓子民不必為了朝見真正的耶路撒冷城而長(zhǎng)途跋涉）。拉利貝拉王決定往地下打造，經(jīng)過(guò)一番敲打鉆鑿后，11座教堂就出現(xiàn)在既有的火山基巖上。在瑪利亞教堂中央有一根石柱，據(jù)說(shuō)上頭刻了拉利貝拉的興建時(shí)間與緣由，還預(yù)言人類的毀滅。令人扼腕的是這些秘密被認(rèn)為擁有極大威力，因此在5個(gè)世紀(jì)前就用布包起了石柱。
*入境交通 從上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)出發(fā)，搭乘埃塞俄比亞航空的航班，可以直達(dá)埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴。
*境內(nèi)交通 從亞的斯亞貝巴出發(fā)，可以搭乘埃塞俄比亞航空公司的班機(jī)去到北部的熱門旅游景點(diǎn),如拉利貝拉和阿克蘇姆。或是由旅行社安排接送和導(dǎo)游。
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